¿Quién sostiene tu libertad? El trabajo invisible de las mujeres que cuidan a otras mujeres

La autonomía económica de algunas mujeres muchas veces se sostiene sobre el trabajo doméstico y de cuidado de otras, en condiciones más precarias. Una reflexión sobre la desigualdad de género, las cadenas de cuidado y el costo invisible de la libertad femenina.

Por Agustina Kupsch

10 de noviembre de 2026, 15:27

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¿Quién sostiene tu libertad? El trabajo invisible de las mujeres que cuidan a otras mujeres - Getty

H ubo un hombre que pasó a la historia por explicar que el mundo funciona sin necesitar de nadie más que del interés propio de cada uno. Escribió que, si a la noche había comida en su mesa, no era por la bondad del carnicero ni del panadero, sino porque cada uno perseguía su propia ganancia. Ese cálculo individual bastaba para sostener a toda una sociedad. Nunca se casó. Vivió su vida adulta con alguien que le tuvo la cena lista todas las noches, lavó y ordenó su ropa.

Este hombre se llamaba Adam Smith, pero jamás se le preguntó quién le servía el plato a él. La pregunta se la hizo la periodista Katrine Marçal en su libro: ¿Quién le hacía la cena a Adam Smith?, develando ahí que era Margaret Douglas, su madre, y dejó en evidencia el punto ciego que fundó la economía moderna. Un sujeto que se basta a sí mismo, mientras alguien, puertas adentro, hace posible esa autosuficiencia con fuerza, cuerpo y horas de vida; y sin que eso se cuente como trabajo.

Por eso, cuando una mujer entra al mercado laboral, hereda el mismo problema de Smith: necesita que alguien haga en su casa lo que ella ya no puede.

Amaia Pérez Orozco lo plantea en Subversión feminista de la economía, donde sostiene que la autonomía económica de algunas mujeres se fundamenta en el trabajo precarizado de otras. Ese lugar no lo ocupa el varón de la casa. Lo ocupa otra mujer, casi siempre en peores condiciones.

Cuidar no da prestigio, ni carrera, no entra en ningún CV, así que cuando hay que cubrirlo rápido y barato, se delega en alguien con menos margen para decir que no, y ese alguien, en la enorme mayoría de los casos, es otra mujer, pero más precarizada.

Las cadenas de cuidado no reducen la desigualdad de género, solo la mueven de lugar, de una mujer a otra más precarizada, puertas adentro, mientras quien nunca tuvo que cuidar a nadie sigue, como Adam Smith, sentándose a cenar sin detenerse a pensar quién preparó la cena.

Agustina Kupsch

Agustina Kupsch Antropóloga, estratega cultural, y cuestionadora serial. Fundó Panóptico Cultural y conduce el podcast norma(l)mente.